也就抵得上一千年了
" 杀熟" , 最早听到是在北京, 是" 计诈" 身边、周围熟人的意思。不论是近处、远处的熟人, 不论关系多么" 铁" , 哪怕" 念书同过窗, 插队同下乡, 当兵同扛枪, 受贿同分赃, 腐败同嫖娼" , 均为被" 杀" 的对象。" 熟" 也同时不受地理局限, 包括省外国外。" 杀熟" 是一个新名词, 它由当代人发明, 顾名思义便可懂, 当代人也就流行通用。" 杀熟" 也作" 宰熟" , 是道德沦丧的一种社会反映, 想想杀熟也能解释为" 困兽犹斗" 式的无奈, 或作" 疯狂一跳" , 为达到一时一己的欲望目标" 什么都不顾了" 。
不过不要误会, " 杀" 一般这不是要人的命, 而是要人的钱, 故多为经济犯罪之一种。在特定环境之下, 此种犯罪往往" 民不告, 官不究" 。不告, 自也是" 朋友" 的原故, 或者彼此熟悉或比较熟悉或自以为熟悉或自以为比较熟悉的原故, 更有血统渊源的人, 也有被" 杀" 的。但一个人生活在社会上, 包括远亲近邻在完。也有限, 当" 杀" 得再也没有了" 熟" 的, 玩儿有个例子。或因生活变故" 贫困潦倒" , 或因其他原故, 比如由自己造成或不由自己造成" 经济缺口" , 需要钱又借不来, 怎么办? 计诈。这里说的" 计" , 是俗话说的" 动心眼" , 动心眼的人对付起善良人来, 善良人几无" 惕戒" 之心, 也就只有乖乖就范的份儿了。
他说他的儿子被" 绑架" 了, 告发就被" 撕票" , 你能不出援手? 于是你这里想方设法地去凑钱, 他那里唾手可得地去收钱, 收了钱之后, 便" 金面银面不见面" 了, 他也" 想方设法" 与你永远" 拜拜" 了。本来他干的就是" 一锤子买卖" 。
人都有恻隐之心, 他的儿子被" 绑架" , 对他是天大的大事, 对你的" 恻隐之心" 同样是天大的负重, 面对如此的" 计诈" , 使你连怀疑都无法怀疑, 谁能拿自己的独生子女开这样的大玩笑呢?
他利用你的恻隐之心, 就像孟子说的" 孺子将入于井" 的关键时刻, 即使不" 熟" , 你能不产生一种" 惊惧心疼之情" 而不去救落井的孩子吗?
恻隐之心, 也是仁爱之心。中南财政大学法学院经济系二年级学生魏城, 投书当地媒体自费登广告, 欲向社会借资５万元, 以救自己生命垂危的老师, 并承诺１０年内双倍奉还, 是出于仁爱之心。广东佛山市的岳淑琴, 投资２０万元办老人院, 一身兼看门人、营养师、医生和护士, 每天的活儿相当于一个医院１２个医生和护士的工作量的总合, 无怨无悔, 也是出于仁爱之心。而杀熟恰正是利用人的普遍的" 仁爱" 之心大得其手, 只是以出卖自己的灵魂和良心做代价罢了。
何怀宏著《良心论传统良知的社会转化》一书, 是专讲" 良心" 的, " 良心在个人那里占有何种地位? 这种地位意味着什
么? 良心对一个有理性、有自由的人意味着什么? 良心与人的本性、与人的追求有何关系? "
计诈别人的人或谓杀熟的人可惜不读、也读不懂这样的书。杀熟是一种道德公害。凡体味过杀熟的人, 在感悟到人情浇薄的同时, 更感悟到恻隐仁爱的朴质厚重, 尤其感悟到人类社会呼唤" 天地良心" 的迫切与重要。《良心论》序言中有一段话：" 我们社会中出现的许多问题, 也许并不是因为我们心肠不够好, 而是因为我们的脑子不够清楚; 并不是因为现在生活的这几代人中善良的人少, 而是因为糊涂的人太多。" 这是思想者的" 思想" , 无妨即兴引用" 糊涂" 二字, 或曰" 分支" , 出另一类糊涂, 即对杀熟的" 不告" 的糊涂。他既然杀你, 仍会去" 杀" 别人, 去" 杀" 社会, 为使他不再能杀别人杀社会, 还是" 告" 了的好, 这当是公民责任。
杀熟，让人想起一则历史故事。北齐和士开劝武成帝说：“人无论什么身份都脱不了一个死，包括作帝王的尧、舜、纣，最后都成了灰。陛下应该趁年轻吃喝玩乐，快乐一天，比得上不快活一千年。”被开导的人如接受了把一生浓缩成一天的建议，“纵横行之，即是一日快活敌千年”，可惜只是“快活一天算一天”的别解而已，“困兽犹斗”式的“疯狂一跳”而已。“杀熟”多成功，“成功”之日，也就抵得上一千年了，到了明天，即使迎来“杀”自己的刀口，那也是两千年的事了，不管它了。这种“长寿”，非人之行也。 也是，这样的“活法”能真的“快活”吗？
要能很好地把握管理的技巧
一位有素养的管理者，不仅要对管理的专业知识有很深的造诣，而且还能很好地把握管理的技巧。大量事实证明，说话的魅力就可以成为一个人管理才能的体现，而且管理者能力的高低并不在于他说得多么流畅和滔滔不绝，而在于是否善于表达真诚！最能和别人交往的人肯定不会是一个口若悬河的，而是善于表达真诚的人。当用十分得体的话来向别人表达出真诚时，他自然能赢得别人的信任，进而建立起相互信赖的关系。别人信赖自己，自然会愿意交往，并将这种和谐的关系保持下去。
如果缺少真诚，滔滔不绝、一泻千里、说话就打官腔，自然会让对方对其无法产生认同感。说话成功的关键就在于在谈话中注入真诚，并将自己的心意传递给对方。只有当别人感受到诚意时，他才会打开心门，接受说话内容，实现沟通，进而形成良好的关系。
在与别人沟通的过程中，可以通过很多方法来表示自己的真诚。有些人在面对别人时，往往会说自己在人际交往中很笨拙，因此在交往的过程中有什么得罪的地方或者言语有什么不妥的地方，还希望别人能够提出批评意见。这是一种谦虚的真诚表现。通过表现自己的真诚，可以让别人迅速认同自己，进而愿意和自己保持一种良好的关系。这种方法被很多人所采用，因为大家都认同这是一种有效的方法。有些人虽然已经是交往高手，但是为了表示真诚，还是会向别人表明自己相当笨拙。当别人在交谈的过程中漏洞百出时，大多数人们都会表示理解，并给予一定程度的认同。这些都是为了向别人表达自己的真诚。真诚的管理者容易赢得别人的尊重，而不真诚的管理者却让别人厌烦。根本就不给别人说话的机会的人显然是不真诚的。
拉近和别人的距离也是获得良好人际关系并体现有效管理的必要途径。拉近和别人距离的方法很多，几种很常见的方法：
一是通过亲戚、老乡关系来拉近距离。亲戚老乡这类较为亲密的关系会给别人一种温馨感觉，使交易双方建立起信任感。别人如果得知面前的陌生人与自己有亲情关系，就会很乐意交谈 甚至还有一种惊喜的感觉。因此，如果和别人确实有这类关系，在寒暄之后就可以直接地讲出来，这样容易拉近两人的距离。
二是以感谢方式来加强感情。要学会感谢别人，别人哪怕只是听了自己的谈话，人们都可以找出感谢的理由。很多人认为感谢别人过于困难，因为他们没有发现别人值得感谢的地方。这种认识是根本错误的，也是自己心态不正的表现。哲学上有这样一种思想：每一个人都要以一颗感恩的心来对待周围的世界。生活中不缺乏值得感谢的地方，只是缺乏发现。在和别人的交谈过程中，适当地对别人表示感谢，让别人感觉到自己对于这个人来说是比较重要的，这样往往能够拉近两个人的距离，同时也能产生共同话题。而且更为重要的是，如果别人觉得这个人确实是个感恩图报的人，认为值得交往，进而产生交往的愿望，最后自然会建立一种比较稳固的关系。
三是从对方的名字谈起。名字不仅是一个人的代号，而且是一个人的象征。据研究表明，一个人的名字和他的性格以及他所成就的事业有相当的联系。一个男孩子取了一个女性化的名字，会在众多人的奚落中行为特征上越来越女性化。从别人的名字谈起，往往能够拉近和对方的距离。尤其是当别人的名字代表了时代特征或者某种理想时，就可以从名字谈起来博得别人的好感。
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