曾被中途“轰”下场来
世间真正伟大的人, 对于世间所谓的种种失败, 绝不失去镇静, 更不会失望, 他们的自信精神依然存在, 这样的人能够把失败作为一个跳板, 从失败中崛起, 从而向更高的目标迈进。
许多人要是没有遇到逆境, 他们是不会发现自己真正的强项的。他们若不是遇到极大的挫折, 不遇到对他们生命巨大的打击, 就不知道怎样焕发自己内部贮藏的力量。因此, 从这一意义上来说, 我们欢迎失败的到来。
其实, 世界上没有所谓的失败, 除非你自己如此认定。那种经常被视为是失败的事在实际上也只不过是暂时性的挫折而已。事实上, 这种暂时性的挫折是一种幸福, 因为它会使我们振作起来, 调整我们的努力方向, 使我们向着不同的但更美好的方向前进。每一次当我们做出尝试但没有成功时, 不必太在意, 至少我们可以从中学到一些东西而有助于达到最终的目标。当你试过一种方法但却行不通时, 换另一条路走。你若是认识到挫折只不过是经验的学习, 那么你一生中成功的次数将远胜过失败。
人类科学史上的巨人爱因斯坦, 在报考瑞士联邦工艺学校时, 竟因三科不及格落榜, 被人耻笑为" 低能儿" 。小泽征尔这位被誉为" 东方卡拉扬" 的日本著名指挥家, 在初出茅庐的一次指挥演出中, 曾被中途" 轰" 下场来, 紧接着又被解聘。
为什么厄运没有摧垮他们? 因为在他们眼里始终把挫折看作是人生的经历, 是人生的一种磨炼。假如他们没有当时的厄运和无奈, 也许就没有日后绚丽多彩的人生。
西方人说崇拜祖先只是一种礼貌性的仪式
在讲英语的国家中, 过去人们常以" 历史的继承者" 自居。虽然两次世界大战和大规模经济危机的出现, 使人们在讲这句话时不再像以前那么自信, 但是人们并没有因这种变化而觉得面对历史有所惭愧。像日本这样的东方国家则正好相反, 人们往往会觉得自己不如先人, 觉得自己是历史的负恩者。西方人说崇拜祖先只是一种礼貌性的仪式, 以此来表示人们对过去一切的感恩心理。事实上他们不仅从历史中得到了很多恩惠, 即使在每天与人们的日常接触中, 他们实际上也是得到了恩惠的。这种人与世界的恩情关系已成为了西方人日常决策和行为的基本出发点。尽管世界在医疗、教育、物质享受甚至是他们的出生各方面都给了西方人特殊的照顾, 但由于他们日常很少思索自己与世界的关系, 很少认识到自己实则是从世界里获益的。因此, 日本人总觉得西方人的动机不纯, 而凡是有涵养的日本人都从不说不欠任何人的恩情。日本人理解的" 义" , 就是要在这个由先人和同龄人编织的巨大的人情世故网中摆正自己的位置。
用言语来简单描述东西方间的差异并不难, 但要真正理解这种差异在实际生活中所造成的实际后果就不是一件容易的事情了。也只有当我们真正了解这种东西方的差异后, 我们才能理解为什么我们所熟悉的日本人在战争中能够淋漓尽致地表现出那种自我牺牲精神, 才能理解为什么日本人会在那种我们觉得根本毫无必要的情况下勃然大怒。从日本人身上我们不难看出, 凡是负恩的人都非常容易动怒, 因为他们肩负着巨大的责任。
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