女孩子最易使男子失去兴趣的行为仅有七项
社会上大多数失恋女子, 是因为不明了相引相斥的微妙原理而遭失败的。据研究的结果, 女孩子最易使男子失去兴趣的行为仅有七项, 在你的恋爱中, 曾有过这种行为吗?
令人瞩目的行为。男子对于女性的审美观念是极为保守的, 他们会因女子的特别不平常, 或不适当的动作以及衣着而感到不安。男子希望他的女友出色, 但是必须符合规矩, 所以, 在穿戴衣饰到公共场所去以前, 须再三考虑, 你应该力求服饰大方雅观, 切莫流于妖娆, 像一个歌女之类, 令他们觉得你是庸脂俗粉。
太过分的热情。男子们固然喜欢谈情说爱, 然而他们对于太易获得或过分热情而直率的女子, 往往很快就会失去兴趣。最好勿提及其他的男友, 别一会儿说姓张的多才多能, 一会儿又说姓李的风度潇洒, 因为这样很容易使他误以为你" 杨花水性" 。
过分的冷淡态度。有些女子竭力抑制自己, 不使感情流露, 而深置于心中, 使对她们感兴趣的人望而却步。一个女子确实应当做到诚挚和蔼、自然大方而不表现出过分的热情。你如和男朋友约会, 应该准时践约, 切莫居心摆架子, 姗姗来迟, 使他等候得焦燥而不耐烦, 在大庭广众或宴会上, 你对他的态度应显出雍容大方, 因为这有关他的面子。
伤了男子的自尊心。女子应该避免取笑男子, 跟男子开大玩笑, 激烈地和男子辩论, 嘲笑他的见解, 或在大庭广众之间来批评他, 除非你有绝对的把握, 知道他绝不会气恼。所以, 纵使他有令你不满意的地方, 你也应该温柔平和地纠正他, 最好在事后或两
人单独相处的时候去规劝他。
对男子的不体恤。女子时常固执己见, 不准男子到某些地方去, 在餐馆内点价钱贵的菜而不顾及男子的能力。你应在饮食游乐时, 尽可能地替他们节约, 万不可只讲派头虚荣, 而叫男子花无谓的金钱; 你应该有不贪不谋的品性, 别不顾你男友的经济能力, 要他们馈赠你华贵的东西。
女子的自傲心理。男子对于能够自立的女子, 常易失去保护、代为筹划或抚慰的温情, 因此每一个真正的女性, 应该稍带一点女性的弱点。另一种娇生惯养或容貌娟丽的女子, 喜欢做众人瞩目的中心, 以致她的男朋友黯然无光。应该懂得, 男子更是喜欢受人瞩目的, 女子不应太多独断独行的举动。
女子太高的才识。品质优秀而沉着或多才多艺的女子, 一定会因不能吸引才能稍低的男子来追求她而感到困窘。遇到这类问题的女孩子, 应该在男友面前表现出她并不是十全十美的。她应该强调她所感觉到的弱点( 这种感觉是每个女子都有的) , 同时还要告诉他, 假如她是聪明的话, 他当然比她更聪明。
炼精化气的六个步骤
炼精化气是炼通小周天阶段, 练此法的目的是使已经亏损的元精, 通过修炼而充实起来, 并积精化气, 使精、气俱旺。完成这步功法, 可防治疾病, 延缓衰老。具体练法为：取盘膝坐式, 含胸拔背, 松肩坠肘, 两手互握放于腹前或放于大腿上, 躯体端正放松, 此阶段需较长时间, 称" 百日筑基功" , 可分为六个步骤。
第一步炼己：炼己是内丹术的基本功, 其实是练入静的功夫。清柳华阳《金仙证论》云：" 己乃我心中之念耳。" 可见炼己就是排除杂念而入静。可寄心于息, 通过数息、听息、随息等法; 或采用意守、存想、默念等权宜之法, 摄心归一, 以达入静。
第二步调药：调药是意守下丹田, 引气归元, 所谓" 凝神入气穴" , 以后天呼吸之气接续先天气穴。养足真元之气。也可以用内视, 则神到气到。但火候不能太过, 用意不要执著, 顺其自然。
第三步产药：经过调药后, 精气渐盛, 元气充足, 静极生动, 于是产生小药。表现为真气开始发动, 丹田暖融, 周身酥棉, 轻松快乐, 恍恍惚惚, 杳杳冥冥, 窍中之气自下往复而行, 行于毛际, 痒生难禁, 阳物勃起, 光透眼帘等景象, 此现象是自然产生, 切不可刻意追求。
第四步采药：当产药之时, 气机发动, 有可能泄精, 应及时采用撮( 提撮谷道, 即提肛) 、抵( 舌抵上腭) 、闭( 闭目上视) 、吸( 逆腹式呼吸, 吸长呼短的呼吸) 四字诀, 以采取精气, 补脑还精, 也称" 火逼金行" 。火是意念, 金是水母, 肾中之精, 使精气沿着督脉上升而不走泄。
采药的火候要适度, 采之过早, 失之太嫩, 采之过晚, 失之太老, 有走失之险。
第五步封炉：继续" 火逼金行" , 以武火烹炼, 用意和呼吸比采药更强。
第六步炼药：炼药是封固之后, 以神驭气, 过尾闾、夹脊、玉枕三关为进阳火; 下泥丸、绛宫、气海三丹田为退阴符, 借后天呼吸之急缓, 以起" 巽风" , 鼓荡小腹, 以掌握武、文之火。
在进阳火时用武火, 逆腹式呼吸, 吸气时用意提丹田之气升于督脉, 退阴符时用文火, 鼻呼气, 腹部放松, 气沿任脉缓缓降于丹田。这一周天循环中, 印堂与鼻窍衔接时要舌抵上腭, 为搭" 上鹊桥" ; 肛门与尾闾衔接时要提肛, 称搭" 下鹊桥" 。炼药过程中口津增多, 须分数口用意咽至丹田, 称" 玉液还丹" 。
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