而那些简单的模仿者

       伟大的人物, 从来不互相抄袭。

       那些世界文明的开拓者们, 总是先例的破坏者, 他们从不重蹈他人的覆辙。

       格兰德将军在作战时, 从不按照军事学书本上的战争先例, 为此曾遭到其他将士的讥讽和反对, 然而最后结束美国南北战争的却正是他; 拿破仑在横扫欧洲时, 忽视一切先前的战法, 破坏一切战事的先例, 最后成为改变欧洲甚至世界历史的人。

       有毅力、有创造精神的人, 一定是先例的破坏者; 那些懦弱、胆小、无用的人, 往往一无所为。对于罗斯福总统来说, 白宫的先例, 政治的习惯, 全部失其效力。

       无论在什么位置上, 无论是警察局长、副总统, 还是总统, 他总坚持着" 做自己想做的人" , 坚持着行其所是。他惊人的力量大半从这点上得来。

       世界上没有一个因单靠模仿而创造成功的人, 无论被模仿的人如何成功, 如何伟大, 简单抄袭都是不会成功的。成功是创造的, 是自我表现的结果, 一个人如果" 离开" 了自己, 就注定要失败。

       皮邱和勃诺克大名鼎盛时, 数百个年轻律师都学着他们两人的风貌、姿态和语气。但在这些模仿者中间, 在他们停止抄袭模仿以前, 从没有人成功过。

       世界上有自己独立见解的人, 处处都是机会, 时时有人需要他。而那些简单的模仿者、尾随人后者, 常常不受人欢迎, 遭人唾弃。社会进步需要一种有创造能力的人, 需要能够脱离旧轨道开创新天地的人。

       能够带着你趋向于自己目标的力量, 蕴蓄在自我的内心深处, 蕴蓄在你的才能、你的胆量、你的坚韧力、你的决心、你的创造精神和你的品格中!

       成功者总是朝着光明而前进, 他的心胸是开放的。对于任何一件事, 不管以前是否有人做过, 或者别人怎样做法, 他只是做着自己想做的事。人类的进步, 就是从古到今不断地摧毁和淘汰那些不适用的机器、陈腐的思想、愚笨的偏见和迷信, 以及不适用的制度与方法的结果。

       今日可能还算是最新的机器, 但在5 年之后, 恐怕就要被前进的厂家送进回收站去了!

       先例的奴隶, 是那些把困难当作完全不可能实现的人。" 这不能做, 这不可能。" 永远是先例的崇拜者的口号。

       而在世界上, 有哪一件成功的事物不应归功于古往今来的先例的破坏者呢? 世界历史中没有他们, 还有谁愿意去读这部历史呢?

       现代人生的种种舒适、便利、奢华和幸福, 无一不是这些先驱的破坏者脑海中的产物。虽然在困难、反对、笑骂的荆棘中, 他们还是要破坏先例与习惯, 同时创立一些更好的事物, 以推动世界不断地前进!

       瑜伽修炼的八个步骤

       瑜伽的经典著作是巴檀阇黎所著的《瑜伽经》, 全书共卷, 分别为《三昧品》、《方法品》、《神通品》、《独存品》四卷。《三昧品》介绍瑜伽的性质和目的; 《方法品》介绍达到瑜伽目的的方法; 《神通品》是关于所达到神通境界; 《独存品》是关于如何通过瑜伽获得解脱。

       《方法品》中介绍了瑜伽修炼的八个步骤, 又称" 八支行法" , 具体内容为:

       夜摩:禁止之义, 和佛家的戒律相似, 即不杀、不盗、不淫、不贪、不妄语等。

       夜尼摩:劝勉之义, 要求要有清净、清安、苦行、读诵、敬自在天等。

       坐法:指练瑜伽坐的姿势, 有莲花坐、勇士坐、贤士坐、吉祥坐、狮子坐、鱼坐、鸡坐、背龟坐、孔雀坐、自在坐等。坐姿是瑜伽的基础。

       调息:息有两种含义, 一是指呼吸, 即调治呼吸出入, 有" 一吸二呼三贮胸腹" 等次序。二是指五风之息, 调息即是调伏诸风。五风指人体中五知根( 耳、皮、眼、舌、鼻) 和五作根( 舌、手、足、男女、大遗) 所共同发生的生理状态。所以, 气不仅指呼吸之气, 也包括一身之气。

       制感:抑制感觉器官, 不与外界事物接触, 停止意识活动。开始可以注意体内或外界目标, 继之专注一处, 要求做到视而不见, 听而不闻。

       执持:保持意念专一的状态, 使心不外驰。

       静虑:亦指禅那, 即主观与所注的客观合二为一, 主客融合, 能所泯灭。

       等持:亦称三昧、三摩地, 是瑜伽最高境界, 即能知与所知完全融合一体。

       瑜伽的习练方法与气功有些相似, 它也包括了调身、调心、调息的内容, 通过三调的锻炼, 达到绝对超然安宁的状态而得以解脱。虽然它修习的目的并不是养生长寿, 但所采用的修炼手段却可调整脏腑功能, 调和营卫气血, 通畅百脉, 从而获得健康长寿。

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