如果他们对自己的才能抱有自信
有这样的例子：确认某人不适应某种职业, 但他却去做了, 并且获得了成功。这也许是因为他所选择的职业足以使他引以为豪, 于是克服了它的不适应之处。对缺乏适应性的职业进行挑战, 也是发现新的适应性的方法。
粘液质的出色之处是他们大多数都能很好地利用协调性、积极性、社会性及感情稳定性表现自己的才能, 发挥出卓越的能力。而且不论地位高低, 都能在各自的行业中占有重要位置。
粘液质人一般来说是能干的, 他们的工作能力都较强。粘液质人处世精明, 情报搜集能力也出类拔萃。如果他们对自己的才能抱有自信, 与其在稳定的职业上平平庸庸地干, 不如选择一个新的领域, 进入有希望的行业试一下。
他们不仅能从事学术、教育、研究、医师等内向型职业, 而且可以活跃在政治家、外交官、商人、律师等外向型职业领域。他们当中, 以其独特才能驰聘在作家、漫画家、艺术家、服装设计、广告宣传、新闻报道领域的也不少。
与职业适应性一样, 他们对工作岗位的适应性也很强。最适合于他们的工作岗位是策划及一般事务一类。策划部门的工作是根据市场调查的结果, 为企业开发, 创造能吸引消费者的商品、促进销售而提供广告宣传、计划设计及广告制作等。
周易的卦象源于远古的占卜
《易经》又称《周易》, 是我国一部古老的哲学著作。它是以六个一组的" " 与" " 组成的卦爻进行占卜, 含有深刻的哲理, 所以一跃成为儒家的经典, 被列为十三经之首。一直为广大儒生必读经典。" 易" 有三义, 一曰变易( 研究事物变化) , 二曰简易( 执简驭繁) , 三曰不易( 永恒不变) 。" 周" 也有三义, 一曰周密, 二曰周遍, 三曰周流。故名为《周易》。
《周易》的形成经历了漫长的历史时期, 它源于远古的占卜, 贞人在甲骨上钻灼后, 根据龟甲兆纹的变化预测吉凶, 并把占卜的结果刻在甲骨上, 龟甲裂纹的变化便是" 象" , 而贞人刻在甲骨上的卜辞就是" 断语" 。所以从周易的卦象及卦、爻辞这两个基本部分来看, 无疑是由远古的占卜演变而来的。
在夏代, 易经被称为《连山》, 殷代称为《归藏》, 周代的易经称《周易》。《周易》即不是成于一时, 也不是成于某一人之手, 《易经》的创作时期约从夏代至殷末之际, 它的作者即有负责占卜的贞人, 也有负责宗宙、祭祀、历法、占候事物的官员。《周易》分《易经》和《易传》两部分, 《易传》的成书晚于《易经》。现在流行的经、传合编的《周易》, 定型于汉代。汉代还
存有与今本《周易》不同的版本, 如1 9 7 3 年, 长沙马王堆出土《周易》帛书本。
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