日本人讲究礼仪和服务

       对日本女性来说, 穿衣打扮是最重要的事。并且面料、色泽、款式十分讲究。而对日本男性来说, 西服比妻子还重要, 重视仪表美的日本男子, 对西服情有独钟, 即使勒紧腰带也要准备几套西装, 上班时绅士派头十足, 即使衬衣湿透, 西装依然。日本人讲究礼仪和服务, 这已为世界所公认。以工薪绅士们的衣着为例, 即使连日雨丝不断, 也个个依旧西装革履, 并且日本的绅士们似乎特别在意两条裤线。适应这批绅士的需求, 日本的很多洗衣店都设有" 防水加工" 和" 裤线加固" 的服务项目, 经过这两项处理, 即使全毛或全麻质地的裤子, 在雨天受潮后也能保持裤线笔直。

       日本人就是这样通过着装向世人显示自己的满足、自信、严谨和派头、身份和地位, 也体现了日本民族的耐心和毅力。

       目前, 中国设计师就此也作出尝试。近几年中老年服装设计师的作品充分体现了中老年服装特色:一是主张中老年服装以舒适简洁实用为主, 穿着舒适和扬长避短是中老年时装的原则。

       二是主张颜色没有年龄界限, 且能唤起青春的生命力。选择花型、面料既要现代化, 也要符合东方老人体型, 使传统面料融入欧洲风格再衬以高档里衬, 或加以同色镶边, 制成坎肩、山地装、西服背心等具有活力。

       三是中山装" 西化" , 无下兜, 翘肩, 圆摆, 领口、袖口正反用不同面料, 滚同色的边, 镶现代风格纽扣, 上兜处翻出镂花小手绢, 给人以颇具历史感的" 国粹" , 融进现代色彩。

       四是面料上乘, 做工精细考究, 因为好面料能体现长者的气派和风度。

       常言道, 中年爱简练, 老年爱淡远, 这属于不同年龄层次的人而产生的迥然不同的着装境界。中国的中老年人具有稳重大方之容, 谦逊含蓄之貌, 是东方人种的典型, 因此, 着装打扮既要考虑天然条件, 也要体现民族风俗。

       人是整个宇宙的缩影

       天人合一, 也称天人一理, 是古代传统哲学思想, 是指人与大自然构成一个不可分割的整体。人是整个宇宙的缩影, 中医学常以取类比象的方法将人体生命活动与大自然的运动变化相比拟。如《内经》中指出:" 天有日月, 人有两目。

       地有九州, 人有九窍。岁有三百六十五日, 人有三百六十节。天有四时五行, 以生长收藏, 以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气, 以生喜怒悲忧恐。" 养生强调天人合一, 特别是气功养生更强调人与宇宙的自然统一, 究竟指的是什么? 天人合一体现在哪些方面呢? 我们试加以分析。

       气功养生常以入静达" 虚无" 境界为天人合一的结合点。《性命圭旨天人合发采药归壶》中说:" 天地在混混沌沌状态为太极, 我身在练功时的窈窈冥冥为太极。天地在阴阳交媾时产生万物, 我身在阴阳交媾时产大药。我身之产大药与天地产生万物没有什么区别" 。又说:古仙人必在半夜子时阳气初动时练功, 道理何在? 这是因为子时太阳在正北方, 人身之气到尾闾, 与天地相应, 所以可以盗天地之机, 夺阴阳之妙, 练魂魄合而为一, 以达性命双修。惟有此时乃坤复之间, 天地开辟于此时, 日月合壁于此时, 草木萌蘖于此时, 人之阴阳交会于此时, 炼丹家在此时采药, 则体内的真气与自然之气相应, 是天地合发之机, 实在是太妙了。书中又说:所以子时天地一阳来复, 我身也是如此, 内采自身阳气, 外盗取天地之阳, 则天地之阳哪能不归我身而不成

       为我身之药物? 此感彼应, 理之自然, 人若知道此天人合发之机, 就应在中夜静坐, 凝神聚气, 收视返听, 闭塞其口, 筑固灵株, 一念不生, 万缘顿息, 浑浑沦沦如太极未分之状, 涬涬溟溟如两仪未生之状。唯自独守如月印清渊, 寂然不动, 犹如无波止水, 内不知自身存在, 外不知宇宙的存在。在亥末之时, 子时之初, 天地间的阳气来至, 则急采之, 未至则虚以待之, 不敢为之

       先也。此描述了内丹家在炼丹时达到虚无境界时与自然宇宙合为一体的状态, 也说明了在内丹修炼时, 在自然界阳气初生之时与行采药合而为一的意义。

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