如之何其闻斯行之
中国古代著名的教育家孔子最早提出" 因材施教" 的教育法, 在《论语》的《先进》篇中, 子路和冉有向孔子提出同样的问题, 孔子却给以不同的回答：
子路问" ：闻斯行诸? ( " 听到了就要干起来吗)
孔子回答说" ：有父兄在, 如之何其闻斯行之! ( " 有父亲哥哥活着, 怎么能这样呢? )
冉有问" ：闻斯行诸? "
站在旁边的公西华迷惑不解地问：两个人提的问题完全相同, 老师的回答为什么却完全相反呢? 孔子的答复是：" 求( 冉有) 也退, 故进之; 由( 子路) 也兼人, 故退之。" 意思是说：冉有平日做事退缩, 所以我给他壮胆; 子路的胆量却有两个人大, 勇于作为, 所以我要压压他, 这就是充分考虑了子路和冉有的气质特点。气质不同, 教育方法各异, 这便是" 因材施教" 的教育方法。
现代心理学家的研究证明, 孔子的这种" 因材施教" 法是完全符合学生的心理、气质特征的。心理学家通常把人的气质分为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质四种。他们各自的特点如下：
胆汁质：情感发生快而且剧烈、持久, 情感表现明显, 动作迅速、灵活、精力充沛、直爽; 但容易失于任性、急躁、粗暴。
多血质：情感发生迅速但不强烈、不持久, 直接表现在外部行动上, 动作敏捷、活跃、好动, 易适应环境粘液质：情感发生迟缓、不易向外流露, 情绪稳定、安静、沉着稳重, 有自制力; 但动作不灵活, 有时冷淡、缺乏生气。
抑郁质：情感发生缓慢、深刻、稳重、持久, 表现较为隐藏; 但行动拘谨, 孤僻, 对周围事物反应迟钝, 羞怯, 自卑。
要使自信不流于想入非非还必须伴之以勤奋
自信仅仅只是成功的必备条件之一, 盲目地自信而不付出实际的劳动也同样会一事无成。
主动进取是成功的必备条件, 而个人进取心又是以自信为基础的是自信的延续。
个人进取心是你实现目标必不可少的要素, 它会使你进步, 使你受到注意, 而且会给你带来机会。
个人进取心富有感染力, 有着强烈个人进取心的人能够成就他人无法成就的工作。同时个人进取心还能为我们创造工作, 创造机会, 并最终创造财富, 创造成功。
在第二次世界大战时, 凯萨以其造船速度和效率震惊全世界, 他的成就之所以引人注目, 是因为他适应了战争的需要。而他在造船之前根本没有造船经验, 使他成功的主要原因就在于他具有个人进取心和贯彻到底的习惯。
在他订购了一火车的钢料, 并要求在既定日期向他的船坞交货时, 首先确定钢料已完全按照既定的进度进行生产, 同时也确定铁路已受到警戒, 而且他的员工也都已准备好接受这批钢料。
他派人到工厂探查并且汇报生产进度, 最后他还随货出航, 以确保不会发生任何差错或迟延的情形。因为凯萨非常注意细节的事情, 所以, 他的员工知道凯萨也希望他们具备这一特质。若在途中发生任何差错, 员工被要求采取一切必要手段, 以控制问题并设法弥补损失的时间。
自己相信自己是从无数的尝试和一再地坚持中形成的, 表里如一的努力会使人在这种" 我是谁" 的转变中获得成功。
阿西莫夫一星期七天都坐在堆满各种书报的办公桌旁, 从中汲取知识的琼浆; 他的脑海里经常同时酝酿着三四个创作题材; 每天坚持至少打字8 小时。可见, 要使自信不流于想入非非, 还必须伴之以勤奋。只有心中充满着伴之以汗水的自信, 成功才会展现在你的面前。
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