但总是会有意料之外的事情发生
就算我们竭尽全力, 但总是会有意料之外的事情发生。为了把风险减至最小, 采取行动前一定要谨慎, 要三思而后行。
考虑意外情况。人们或许认为, 只要他们的思路清晰、符合逻辑、语言清楚、有说服力, 结论明确、具体, 那么他们的解决方案就会理所当然地被采纳和实行。那可不一定!
风险处处存在, 道路也并不平坦, 如果不事先做好各种应对突发事件的准备, 而贸然采取行动, 那将是相当危险的。
面对问题或者机会, 不要指望随便制定出一个解决方案, 就能一蹴而就, 毕其功于一役地到达胜利彼岸, 不定期有很多问题需要认真考虑：在什么方面可能会出错? 什么事或者什么人可能阻碍你, 或将你煞费苦心的解决方案扼杀掉? 一定要竭尽全力寻找所有可能的行动方案。
可是, 非常多的人却并不这样做, 他们对成功的热望使头脑变得不冷静, 当一个解决方案在头脑中成形后, 速战速决的冲动使得人们常常忽视上述这些问题, 并且开始憧憬着问题被解决、收获即将来临的美好前景。典型的行为是马上把头脑中的解决方案确定下来, 不会再重视其他方面的想法。这种情况又特别容易发生在那些苦苦钻营却又不得志, 有一点微小的机会就看不到潜藏的危机的人们身上。
有时即使你有了这个疑问, 仍然有可能不敢去正视它, 因为你不知道答案可能是什么, 或者你害怕因此葬送你的前程, 其实逃避是无法解决任何问题的, 越是千载难逢的机会就应该越要慎重, 越要理清思路, 面对现实, 做好万无一失的准备, 这样才不会重蹈以前失败的覆辙。
为什么要在计划中为意外事件和错误做准备? 因为：
如果不这样做, 人们就会焦头烂额。
这完全是真实的。如果认为事情会完全地按照预计发生( 事实上, 人的一生不可能事事都能遂愿) , 那么你一定是疯了。
使人们能够应付意外情况。
有利于控制意外事件的影响, 阻止它们影响相关的计划。
举个例子, 假如你正在开发一种产品, 营销部门根据你给的交货日期拟订了一个产品投放市场的计划。如果你的计划中没有为意外情况做准备, 一旦出现了失误, 也许会搅乱全盘计划。反之, 如果为意外情况做了准备, 你就有可能控制这些差错所带来的影响, 使之不致于波及到其他人。
因为人们不可避免地要用到这些准备工作。
没有哪一个计划是设计得万无一失的。
表现在生活方式逐渐由流动趋向稳定
绳文人的生产活动, 主要是狩猎、捕捞和采集。与这种活动相适应, 生产技术也有明显的提高。生产工具除石器外, 尚有陶、木、竹、骨器。狩猎工具弓矢已广泛应用。捕捞用的独木舟及种种渔具的出土, 表明绳文人已开始从事深海捕捞, 并已使用网捕法。从出土的遗物分析, 绳文人的食物种类非常广。
绳文人的生活, 随着生产范围的扩大日益改善。首先表现在生活方式逐渐由流动趋向稳定。早期的尖底深钵陶器, 在中期以后被平底深钵陶器所替代。原始的织布技术也已出现。装饰品的制作技术达到了相当高的水平。考古发掘中用兽骨、鱼骨、贝壳、玉石、竹木制造的精美饰物有大量发现。绳文人把自然物作为崇拜偶像。他们最崇拜的偶像是女性神。女性神被视为丰产的象征, 避邪驱恶的神灵。绳文人还有屈肢葬和拔齿的风俗。
尽管绳文文化对日本传统文化有着深远的多方面的影响, 如在语言、风俗、信仰、崇拜等方面均有着不可分割的联系。但日本传统文化还是应在日本农耕社会确立之后开始形成的。
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