逻辑可以是局部正确的
不管是一元论还是多元论, 都认为, 逻辑系统有正确与不正确之分, 并且认为, 逻辑系统的正确与否依赖于" 相对于系统本身的有效性或逻辑真理" 与" 系统外的有效性或逻辑真理" 是否一致。如果某一逻辑系统中的有效的形式论证与那些在系统外的意义上有效的非形式论证相一致, 并且那些在某一系统中逻辑地真的合式公式与那些在系统外的意义上也逻辑地真的陈述相一致, 则该逻辑系统就是正确的, 反之则为不正确的。以这一认识为基础, 一元论认为只有一个惟一的在此意义下正确的逻辑系统, 而多元论则认为存在多个如此的逻辑系统。
工具主义则认为, 谈论一个逻辑系统正确或不正确是没有意义的, 不存在所谓正确或不正确的逻辑系统, " 正确的" 这个词是不合适的。就工具主义来说, 他们只允许这样一个" 内部" 问题：一个逻辑系统是否? 即是" 完善的" 即是说, 逻辑系统的定理或语法地有效论证是否全部的并且惟一的是在该系统内逻辑地真或有效的?
多元论又可以分为总体多元论与局部多元论：局部多元论认为, 不同的逻辑系统是由于应用于讨论的不同领域而形成的, 因此, 局部多元论把系统外的有效性和逻辑真理从而也把逻辑系统的正确性看做是讨论的一个特定领域, 认为一个论证并不是无条件地有效的, 而是在讨论中有效的。所以, 逻辑可以是局部正确的, 即在某一特定的讨论区域内是正确的。而总体多元论则持有与一元论相同的假定：逻辑原理可以应用于任何主题, 因此, 一个逻辑系统应该是总体应用的, 即可以应用于代表任何主题的推理的。
任何人都会被有魅力的人所吸引
任何人都会被有魅力的人所吸引, 作为领导者也一样, 领导者如果能培养自己的领导魅力, 则比较会轻易地取得别人的认同, 超过对一般正常人的肯定, 领导魅力就是这样一种特殊的吸引力。有了它能让你显得与众不同, 如此一来, 你所做的决策就能易于被别人接受, 从而为取得双赢效果多一个条件。
一般情况下, 领导魅力与个人某些人格特质融合在一起后, 自然焕发出一种气质。人格特质指的是个人给予他人不论是外形还是个性的种种印象; 而领导魅力则是一些具有吸引力的人格特质" 搅拌" 在一起所产生的一种神奇的力量。
而且也不是所有的领导者都具有领导魅力。事实上很多领导者都不具备领导魅力, 但是, 大部分领导者都尽可能强化自己人格特质上的特点。在一项非正式的调查中发现, 大约只有百分之十的领导者具有天生的领导魅力。然而, 这并不代表具备领导魅力不重要, 这只是说明不具备领导魅力的人还是可以经由强化自己的人格特质而让自己成为一个出色的领导者。当成功的企业领导者进一步发挥领导潜能时, 他应该开心的是, 如何全力展现其人格特质的特点。
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