所谓“习 惯成自然”
生命在于运动, 运动是人类生命活动过程中的一种本能。早在汉朝, 名医华佗提出" 流水不腐, 户枢不蠹" 的理论, 告械人们运动可以防病养生。唐代的孙思邈也曾指出：" 人欲劳于形, 百病不能成。" 科学合理的运动能改善人体各个系统的功能, 例如, 可增强心血管系统的功能, 加强心肌收缩力, 促进血液循环, 增强心脏的活力; 可提高呼吸功能, 使气体交换充分, 血氧含量增高, 改善末梢血液循环; 可改善大脑的营养状态, 促进脑细胞的代谢, 使大脑功能得以充分发挥, 有益于神经系统的功能, 保持旺盛的精力和稳定的情绪; 可提高改善内脏器官自身的血液循环, 有利于脏器的功能; 提高机体的免疫机能及内分泌机能, 使机体的生命力更加旺盛; 运动还可增强肌肉和骨骼系统的功能, 增强肌肉关节的活力, 使人动作灵活轻巧, 反应敏捷、迅速, 使骨骼的血液循环得到改善, 延缓骨的老化过程。
运动可使人健康长寿, 但要科学合理地运动, 要掌握运动的原则, 其一, 是循序渐进, 量力而行, 要掌握运动量的大小, 尤其是体弱多病者更要注意, 过量, 超过机体的耐受力, 会使机体因过劳而受损。孙思邈提出了运动的火候为：" 常欲小劳, 但莫大疲及强所不能耳。" 运动量应由小到大, 循序渐进, 不可急于求成, 操之过急, 往往欲速而不达。其二, 要持之以恒, 贵在
坚持, 运动养生贵在持久, 并非一朝一夕之事。持久之意就是要求行之有素, 道之以恒, 无论闲忙, 要从不间断, 逐渐形成条件反射, 所谓" 习惯成自然" 。若三天打鱼, 两天晒网, 必然会前功尽弃, 达不到锻炼的目的, 所谓" 用进废退" 。运动养生不仅是身体的锻炼, 也是意志和毅力的锻炼。
祁文端嫉贤妒能偏袒小人
祁文端( 藻) 在朝中掌管文权, 门下学士都以他为榜样, 并推崇为儒学宗师。他的学问也的确深厚精博, 一些考据词章或深究学问的人, 都聚在他的门下。道光末年, 祁文端为军机大臣, 和首相穆彰阿共事, 相处融洽。咸丰初年, 祁文端又任首相一职。
太平军占踞武昌、汉阳后, 又进扰岳州以图长沙。曾国藩以在籍侍郎的身份, 率乡兵迎战太平军, 最终将太平军逐出湖南, 进而又肃清了湖北。捷报传到北京, 咸丰皇帝喜形于色, 对军机大臣说：" 想不到曾国藩一介书生, 能建此奇功。" 祁公却回答说：" 曾国藩现为在籍侍郎, 只能算是平民, 一个平民在家乡振臂一呼, 邻里群起, 追随他的竟有几万人, 这对国家来说恐怕不是一件好事。" 咸丰皇帝听后脸色突变, 很久没有说话。从此, 曾国藩不被朝廷重用竟有七八年之久。
侍郎吕贤基也常上书纵论天下大事, 对清廷多有不满的言论。当时安徽北部各地都已陷入太平军之手, 祁公就奏请朝廷派吕贤基回籍筹办团练, 但又不给兵饷, 所以, 吕贤基自陈自己是一介书生, 不懂军事, 推辞不就, 但没被批准, 他在离开京都时痛哭流涕。结果, 吕贤基到安徽后就在舒城遇难了。刑部员外郎邵懿辰, 以经学文章而名满天下, 他性格憨直, 好议论天下大事, 与祁文端在学术上有分歧, 而且又和曾国藩很友好。此时太平军正乘机北窜, 祁公便奏请朝廷派邵懿辰出防黄河, 大家听说后都极为震惊, 有人私下对邵懿辰说：" 黄河绵延数千里, 纵有兵勇数万也难守住, 何况你无一兵一卒, 让你徒手去抗敌, 这明明是朝廷置你于死地, 而如果你守不住就以失职罪论处, 你可要小心谨慎啊。" 不久, 太平军渡过了黄河, 京都为之恐慌。邵懿辰因此被降职。后来, 祁公托病请假在家休养。同治元年( 公元1 8 6 2 年) , 在选用元老旧臣时, 祁公又以大学士衔补任礼部尚书, 入值鸿德殿。适逢两江总督何桂清因弃城逃跑, 被捕押在刑部大牢。舆论都认为何桂清死有余辜, 惟有祁公为何桂清上书力救。由此, 祁公的声望日益衰落。祁文端对贤良能人嫉恨如仇, 对不肖小人偏爱如命, 观其好恶, 也就知道他为官的业绩了。
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