一个农夫的一头老驴
一次次,当你从困难前面走过,你终于明白,原来困难并不可怕,可怕的是我们没有面对困难、战胜困难的勇气。想想自己曾经经过的种种挫折和灾难,你终于发现,正是这些困难和挫折让你站得更高,看得更远。相比之下,今天这一点点困难又算得了什么呢? ...阅读全文
一次次,当你从困难前面走过,你终于明白,原来困难并不可怕,可怕的是我们没有面对困难、战胜困难的勇气。想想自己曾经经过的种种挫折和灾难,你终于发现,正是这些困难和挫折让你站得更高,看得更远。相比之下,今天这一点点困难又算得了什么呢? ...阅读全文
一天,女孩对齐军说自己很想留在这个单位,但又担心没资格。齐军见她说得可怜,就动了同情之心。之后,齐军经常帮助那个女孩,女孩最后终于留在了这个单位。女孩很快适应了工作,并且充分利用她在社交上的才能,与所有的领导都处理好了关系。 ...阅读全文
古人煮饭,需要一个灶(土),灶上放一口锅(金),锅中放些水(水),灶内放 些柴(木),然后点火(火)做饭。可见,金、木、水、火、土对做饭来说,样样都不 能少。 ...阅读全文
这样干一点用都没有。如果有用,我们甚至可以想象到农夫在祈祷,“主啊,如果今年你给我一粒粮食,我保证明年会播下种子,辛苦耕耘。”实际上他们所说的是:“给我报酬,我会去创造生产的。”但是生活并不遵循这样的规律。如果你想生活赐予你什么,你必须得先付出。现在,如果你在剩下的人生之路上牢牢遵循这个规律的话,许多问题将会迎刃而解。 ...阅读全文
看到别人偷自己的菜,气愤之下有什么过激言行都在情理之中,然而那位邻居却以宽容、助人的态度待之,使两败俱伤的可能转化为双方受益的结果,真乃伟大之举。多么宽容的教诲,一下子就折服了一个人的灵魂“!外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。”我们经常会遇到令我们不高兴的事,如果处理不当便会引发消极情绪,如果处理得当就会化干戈为玉帛,在成全他人的同 ...阅读全文
在康德生活的时代,在道德问题上长久以来流传下来的主导性看法就是:宗教是伦理学的基础,道德规律是由上帝赋予的。其最终的理论根据就是基督教伦理学的经典文献---《圣经》,因为《圣经》中就叙述了上帝通过先知摩西赋予道德戒律这种“神立法”神话。宗教伦理学可谓源远流长。 ...阅读全文
不断改进的工作,具有极大的感染力。不断改进的雇主,会感染他的雇员,使得雇员们也养成不断改进日常工作的习惯。 ...阅读全文
奥特里是一位马术比赛的著名选手。在他将要参加世界骑术吉恩赛时,他总是在他的休息室里放上一张行军床,“每天下午我都要在那里躺一会儿,”吉恩奥特里说,“当我在好莱坞拍电影的时候,我常常依靠在一张很大的软椅子里,每天睡一两次午觉,这样可以使我精力旺盛。” ...阅读全文
对所有企划人来说,他们都不会放弃这一块宝地——图书馆。因为,从读大学开始,这就是他们出生入死的地方。今天,虽然进入了社会,这社会原本也算是一所大学(社会大学)。所以,如何在图书馆中搜集资料,对企划人你来说,再熟门熟路不过了,怎么有可能搜索不到资料呢?当然不会。 ...阅读全文
在对存在作“隐含的”与“明示的”之分这一点上,逻辑学家盖士达的“潜预设”理论对于我们进一步理解这一问题是有助的。按盖士达的观点,所谓一个语句的潜预设,是指该语句所具有的潜在的、可能的预设,它是一个句子从语义上分析而得到的预设。一个语句的潜预设如果与该语句的特定的语境相一致,则它就显现出来,成为实际的预设,反之,如果它与该语句的特定的语境相矛盾,则它就被该语境消去而不复存在了。例如,相对于语句“小王 ...阅读全文