这一时期的儿童首先选择的是能为他人所接受
对于传下来衣服的态度,研究发现了两种决然相反的意见,一种是喜欢穿,另一种是不愿穿。这很可能是研究结果受到了多方面因素的影响。首先是衣服原先主人的影响。如果衣服是姐姐穿过的,男孩很可能不愿穿,而如果是一个被伙伴们尊敬的叔叔穿过的,那么,男孩就不仅不会讨厌这件衣服,而且很可能喜欢穿了。其次,如果衣服是礼物赠的,则可能会受欢迎;如果是迫于生计,不得已的话,情况就可能会相反。第三,孩子所处的发展水平,如 ...阅读全文
对于传下来衣服的态度,研究发现了两种决然相反的意见,一种是喜欢穿,另一种是不愿穿。这很可能是研究结果受到了多方面因素的影响。首先是衣服原先主人的影响。如果衣服是姐姐穿过的,男孩很可能不愿穿,而如果是一个被伙伴们尊敬的叔叔穿过的,那么,男孩就不仅不会讨厌这件衣服,而且很可能喜欢穿了。其次,如果衣服是礼物赠的,则可能会受欢迎;如果是迫于生计,不得已的话,情况就可能会相反。第三,孩子所处的发展水平,如 ...阅读全文
诗中表达了刘邦天下平定后保卫政权守御疆土的豪迈气概。东、西、南、北为四个方位,简称“四方”,由此引出的“四”组成的词语多指周围、四周、各处或泛指天下。如:四乡四隅 四处 四向 四维四邻四履 四守 四面四宇四下 四外 四围四野 四顾四郊四海 四天 ...阅读全文
许多人产生这样的误解,设计师在每一个季节聚在一起,讨论来年的主要风格的变化。服饰行业是最富有竞争性的行业之一,每个厂家都对它的新产品严守秘密。那么为什么一个设计者的产品和另一个设计者的产品看上去有如此明显的相同之点呢?因为他们都受到时代精神的相同影响,“居住在相同的环境中,看到相同的事物,从相同的织物收藏中选择,受到相同的影响,阅读相同的出版物,接触相同的人们,不可避免地导致了类同”。 ...阅读全文
涅槃——梵文Nirvāna,原意指“火的熄灭”。它通过修持,熄灭生死轮回而达到解脱痛苦的目标,是佛教的最高境界。又译为“泥畔”,“寂灭”、“圆寂”、“灭度”、“泥洹”。《贤首心经略疏》曰:“涅槃,此云圆寂。谓德无不备称圆,障无不尽名寂。”历史上,鸠摩罗什意译为“灭”或“灭度”,即灭烦恼,灭生死因果。唐代玄奘译为“圆寂”。 ...阅读全文
毋庸置疑,在某些“实用型”人物的眼中,所谓的“人情”便是你送我一包烟,我给你几块钱,就像借债还钱,概不赊欠。这种一次性的交际行为看似洒脱,实则包涵了太多的困惑与无奈。诚然,受助者也许在短时间内不愿再次开口求助,而实施援助行为的一方其实也没有必要固守“事不过三”的古训,当人家确实有困难而无能为力的时候,尽管你已经帮助过他,尽管他不好意思再向你开口,但作为知情者,你不应无动于衷,而不妨再次主动 ...阅读全文
她决定要把自己的内在美表现出来。她去练健身,学习仪态,然后报名参加一场选美比赛。那一场比赛她没进入决赛,可是唐娜并不灰心,接着又参加了好几场比赛,直到参加过16场选美比赛之后,她终于当选阿肯色斯小姐,然后又成为美国小姐。以后她带着同样那一份自然芬芳的内在美,以及辛勤努力的工作,踏入娱乐界,目前已是一个出色的艺人,拥有自己的节目。 ...阅读全文
对于成功者来说,忍耐并不只是消极的等待,而是在心中坚信达成愿望的机会迟早会来临,所以需要持续不断地储备物力、财力及人缘。如果想要达成自己美好的愿望,这是我们所应该学习的地方。例如你有想脱离上班族的愿望,但现实情况不容你现在就脱离上班族,在机会来到前必须忍耐,而这种情况的忍耐并非“等待”,而是在机会到来前先吸收工作的秘诀,取得必要的资格。 ...阅读全文
能否实现自己的成功愿望,全系于意志力的强弱。具有坚强意志力的人、遇到任何艰难都不退缩的人才能成功;而意志薄弱的人,一遇到挫折,便寻求退缩,最终归于失败。实际生活中有许多人,他们很希望上进,但是意志薄弱,没有坚强信心,不抱有破釜沉舟的信念,一遇挫折,立即后退,所以愿望也会终遭破灭。 ...阅读全文
如果有自立门户、成为创业家和工作有更好表现等的愿望,也可以假想办公室的样子和气氛。墨菲在其他的著述中曾提到可充分利用五官感觉去想象租借了一层现代大楼的办公室,在那里接待客人的画面;在装设了精致的照明设备和专家设计的办公室内操作着最新型的个人电脑的画面等等。 ...阅读全文
这位家长采取的就是一种积极暗示法,他说是在“发现教育法”启迪下设计出来的。他深有体会地说“:借助‘发现法’处理孩子早恋时,一定要给孩子提供一些真实的素材。如讲发生在孩子身边因早恋失志的人和事;如引导孩子阅读早恋影响学习、危害身心健康的书刊;观看与此有关的录像等。更重要的是根据孩子的个性特征、志趣理想,创设相应的情景,提供适宜的条件,供给足够 ...阅读全文
成功人士知道自己的愿望方向,更以令人敬仰的意志力去实践,于是世界便为他开出一条通向理想的康庄大道。在潜意识的驱动下,有了愿望志向后就要对自己的愿望全力以赴,并且让愿望为你带来达到愿望所需要的那种“自动调整能力”。那些高阶层的成功人士都能完全投入自己的愿望。 ...阅读全文
自古以来,各种典礼仪式,包括各种民俗礼仪都离不开宴席。如,成年礼、婚礼、生日祝寿等都离不开宴席。还有民间的各种节日,如春节、寒食节、中秋节以及社日等,也离不开宴席。甚至,中国人在丧葬时也要大摆宴席,这是很独特的。它使饮食与汉族人的价值观念紧密联系在一起。在民俗节日中设宴饮酒历来成风。唐代诗人杜牧《九日齐山登高》一诗便记述了唐代重阳节携美馔佳酿登高的风俗,诗云: ...阅读全文
老师看了看,没作声,把小鸟又放下了。而几米开外的小鸟的主人已吓得不敢吱声。这人就是少年苏曾燧,当年他才十几岁。苏曾燧从小深受父亲的影响,爱玩鸟。“那时候的自然环境,周围树林茂盛,到处都是鸟叫声。我经常溜进山谷,爬到树上,在鸟窝中掏鸟蛋,把小鸟捧回家养。”苏教授怀念着过去的时光 。“幼鸟要经常喂食,放学回来再喂鸟就要饿死了,因此上学也带着小鸟。” ...阅读全文
一个18岁的大学生,在暑假期间到保险公司去做出售保险单的销售员,在工作时他常常使用自我激励警句来控制自己的心态。在墨菲的心想事成理论训练期间,他学到了不少东西,其中有:一位销售员在离开销售学校后的最初两周内所养成的习惯,应在他的事业中保持不变;当你有了一个销售目标时,你就要不断努力,直到达到这个目标为止;力争上进,在你需要的时刻,要用自我激励警句,如“我觉得健康,我觉得愉快,我觉得大有作为”去激励你自 ...阅读全文
道教的符是道士们在纸上(一般用黄纸)书写道教的密语文字。这种符的文字看起来好像“天书”一般,字形诡秘,令人无法识读,但实际上,它是汉字的古体与草体的混合文字。具体地说,它是汉字的甲骨字体、金文字体、大篆字体与草书体的混合文字。道教把这种扭曲的汉字神灵化,说它是上天的神降下来的,以感应人事,用以镇鬼驱邪等等,于是,符文字便成为神圣之物,成为人们迷信、崇拜的对象。道士们画出的各种符很难分类,因为它的字体很不 ...阅读全文
很多人每天都在干与他们兴趣不合的工作,他们往往自叹命运不济,他们希望机会来了,再去做称心如意的工作。可实际上光阴似箭,时间过去就不再重来,如果不马上回头,今天得过且过,明天又再等一会儿,当所有最宝贵的青春岁月都稀里糊涂地浪费掉后,再想重新学习一些新的技能时,往往为时已晚。这种一再拖延、得过且过的惰性,其实与慢性自杀无异。青年人通常不太去留意促成事业获得成功的因素,他们常常把做事情和干事业看得过分简 ...阅读全文
唐且说:“大王听说过平民发怒的情形吗?”秦王冷笑一声:“平民发怒,只不过是脱掉帽子,光着脚丫,用头碰地罢了。”唐且说:“你说的是平常人发怒的样子,而不是士人发怒。士人发怒就不是那么一回事了。大王可记得,专诸刺杀王僚的时候,彗星的光都掩盖住了月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白气直冲太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰飞扑到宫殿上。这三位都是平民中的士人,他们心中蕴藏的怒气尚未发作时,就从天上降下征兆。现在加上我就有4个人了。假如我真 ...阅读全文
小周专业对口,干的是本行业。在工厂呆了三年,成为很有经验的技术人员。合同期满之后,很多同行的老板纷纷想“挖”他,原来的老板也提出了很优厚的条件试图挽留小周。小周经过仔细考虑之后,与另外的一个老板合作开了一家贸易公司,专门提供科技含量很高的化工原料。由于小周本身对实务技术很有经验,卖原料的同时还都提供技术支持,具有很高的竞争力。良好的业绩使很多化工原料的供应商,纷纷与小周合作,生意如日中天。到底赚了多少钱, ...阅读全文
为了不长久屈居人下,而准备动手创业,无可非议。但你非得有广阔的胸襟、远大的眼光不可。面对入不敷出、经营形势不利的情形时,你要努力调整,使收支平衡。面对一切可能出现的危机和困难时,你必须努力奋斗,克服困难,渡过难关。面对市场萧条、生意清淡的情况时,你更要竭尽全力支撑门面,安然过渡。你更要立下决心,对任何艰难险阻都绝不退让;出售任何商品都绝不心存欺骗;每笔支出都要花在刀刃上,万万不可因图慕虚荣而胡花乱用,坚持 ...阅读全文
“成功孕育成功”法则要求你用能够美化你形象的标志来装饰你的办公室四壁。奖状、证书等会有效地告知你的潜在顾客,你是一个如何优秀的人物。同样,得到的证章和奖励也会起到类似的作用。一位著名的律师在办公室挂了几幅精致的镶框照片。在照片上,他本人和各位董事们围坐在会议桌旁。由于他是许多大主顾董事会的成员,人们会在这些照片中认出某个著名商人,或询问这些照片代表着什么。这样的一个暗示性问题使他得以进行有关那 ...阅读全文
细想起来,其实道理很清楚:一开始便被拒绝,女孩仍要求参加笔试,说明她有坚毅的品格,财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。她能坦言自己没有工作经验,显示了一种诚信,这对搞财务工作尤为重要。即使不被录取,也希望能得到别人的评价,说明她有直面不足的勇气和敢于承担责任的上进心。员工不可能把每项工作都做得十分完美,我们可以接受失误,却不能接受员工自满不前。女孩自掏电话费,说明了思维的灵 ...阅读全文
吴王听了十分高兴,就催促子贡赶快去越国。越王听说子贡要来,命令大家扫清道路,并亲自驾车把子贡接进来。他热情地问子贡:“我们越国地处南蛮,大夫您有何事光临越国呀?!”子贡说:“我已经说服吴王,让他们以拯救鲁国的名义攻打齐国,可吴王担心你们有变故,想再次征服你们以后再攻打齐国。真要是这样,你们会败得更惨。如果你们没有报仇之心而被人怀疑想报仇,那是很愚蠢的;如果有报仇之心而事先被对方知道了,那就会遭到致命的打击。这 ...阅读全文
三国时代,吴国大夫鲁肃在诸葛孔明的如簧之舌煽动下,一时错乱,轻率地许诺作保把荆州借给了刘备。岂知这一许诺,使得东吴伤透了脑筋。围绕荆州,吴蜀你争我夺,东吴是“赔了夫人又折兵”,气死了周瑜,为难了鲁肃。 ...阅读全文
站在旁边的公西华迷惑不解地问:两个人提的问题完全相同,老师的回答为什么却完全相反呢?孔子的答复是:“求(冉有)也退,故进之;由(子路)也兼人,故退之。”意思是说:冉有平日做事退缩,所以我给他壮胆;子路的胆量却有两个人大,勇于作为,所以我要压压他,这就是充分考虑了子路和冉有的气质特点。气质不同,教育方法各异,这便是“因材施教”的教育方法。 ...阅读全文
只有两个办法。第一个是你赚了很多钱,只要你有钱,人人都会对你另眼相看,可是年轻人不大可能一踏入社会就赚大钱,绝大多数都要做七八年事,到了一定的年龄,才慢慢打下基础,因此要靠“赚很多钱”来受到注意、占有地位是需要很长时间的。因此你要用第二个方法,就是——“尽快”使自己成为你那一行中的“专家”。人能不能赚大钱和本事固然有关系,但也要机运来配合,换句话说,虽然你想赚大钱,但却不一定赚得到。但成为“专家”这件事,却是只要 ...阅读全文
对日本女性来说,穿衣打扮是最重要的事。并且面料、色泽、款式十分讲究。而对日本男性来说,西服比妻子还重要,重视仪表美的日本男子,对西服情有独钟,即使勒紧腰带也要准备几套西装,上班时绅士派头十足,即使衬衣湿透,西装依然。日本人讲究礼仪和服务,这已为世界所公认。以工薪绅士们的衣着为例,即使连日雨丝不断,也个个依旧西装革履,并且日本的绅士们似乎特别在意两条裤线。适应这批绅士的需求,日本的很多洗衣店都设有“防水加工”和 ...阅读全文
有一天,休斯外出采访,新闻人物是来自西部的一个大富翁。这家伙是个暴发户,为人狡诈傲慢,常受人们的指责。刚好头一天的报纸揭露了他的一部分私生活,使他大为恼火。现在休斯又要写文揭露,更使他恼羞成怒。在大庭广众之下,他把休斯大骂了一顿。休斯不买账,两人争吵起来,差点没有动武。回到报馆后,体斯连夜赶写出一篇详细报道,并配有图片,准备第二天在报上发表。不料稿子被编辑主任扣发,休斯还被叫去教训了一顿。原因是,那个暴发户将是这 ...阅读全文
某女士是坐办公室的,工作很清闲。她有个特别的习惯,每天一到办公室就要打电话,泡电话粥,一打就是半个小时一个小时。一开始别人以为她仅仅是有电话瘾,不打就难过,后来发现她除了确实有电话瘾之外,也经常打一些很要紧的电话,而且这些电话似乎前一天晚上就应该打的,因为晚上往人家家里打容易找到人,可是她偏偏就喜欢白天找人,先打人家办公室,然后追踪到别的部门,不厌其烦,不惜其时。然而,一到了家里,她打电话就一下子简明扼要 ...阅读全文
钥匙没带出来。总是在把门刚刚锁上后,情不自禁地发出如此的惊叹,总是慢了半拍才意识到自己的粗心大意。这还不算是最糟糕的时候。有时候连钥匙丢在了什么地方都想不起来,包里翻了个底朝天,没有;问丈夫,丈夫说没见她拿出钥匙来过;打电话问同事问朋友,甚至还打电话给刚刚去买过东西的商店,谁都没有见过她的钥匙;还连忙向派出所报案,恐怕有人拾了钥匙来上门作案,一夜惊魂。然而就在第二天换了一件衣服准备去换锁时,手插进衣袋,钥匙就在 ...阅读全文
春季为天地俱生,万物以荣的季节。自然界生机勃发,一派欣欣向荣的景象。春天阳气升发,万物始生,人体里的阳气也开始趋向于表,皮肤腠理逐渐舒展,肌表气血供应增多,而肢体反觉困倦,故有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”之说。往往日高三丈,睡意未消。善养生者,应夜卧早起,到户外做一套疏缓的导引动功,或在庭院信步慢行,以助阳气的升发。精神上保持舒畅,乐观愉快,心胸开阔,忌情怀忧郁,可通过踏青问柳,登山赏花,临溪 ...阅读全文
职业场上多一个朋友总比多一个敌人好。不要以为辞职是自己的事情,就轻率地依照自己的方便决定离职日期。虽然辞职是依据个人去留的意愿,不能丝毫勉强。但是在辞职的过程中,除了自己扮演的辞职角色,还有公司所扮演的接受你辞职的角色。所以辞职是双方面的事,必须以较客观的态度考虑对方的立场。尽量以和为贵,不要一意孤行,平添麻烦,而且会伤了大家的和气。提出辞职要求也应避免在公司欠缺人手的时候,因为这太不近人 ...阅读全文
疏通经络,调和气血:经络是经脉和络脉的合称,经脉贯通上下,沟通内外;络脉纵横交错,遍布全身。经络以十二正经为主干,内属于府藏,外络于支节,将人体内外连贯起来,成为一个有机的整体,它可以运行气血,濡养周身,抵御外邪侵袭,护卫机体。针刺一定腧穴,可以调动和加强经络的调节机能,而调和气血,通达营卫,实现养生防病的目的。例如针刺关元、气海、肾俞、命门等穴,可以培肾固本,大补元气,增强体质。针刺足三里、三阴交 ...阅读全文
脾和肾被称为人体的先后天之本,肾为先天之本,肾中精气主宰人体生命活动的全部过程,古人反复强调肾之精气的盛衰直接关系到人体衰老的速度,历代养生家均把培肾保精作为抗衰老的基本大法。现代医学认为,肾与植物神经系统和免疫系统关系密切,如与下丘脑、垂体、肾上腺皮质、甲状腺、性腺等相关,肾气亏虚会导致这两大系统功能紊乱,或可引起遗传装置的改变,使机体多方面的生理机能受到影响,出现病理变化和早衰。所以培肾固本是防病、延年、抗 ...阅读全文
养生的意义在于培补真元之气,它包括积于上焦的宗气和藏于下焦的元气。那么养生的哪些方法具有培补真元之气的作用呢?《素问 上古天真论》中指出:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”调神可以培补真气,通人凝神入气穴,或气贯丹田。或调息养气,使后天呼吸之气接续先天气穴,引气归元,便可养足真元之气。意守丹田、命门是充实精气之术,使阴精充实固涩,元气旺盛,机体的脏腑组织机能也就旺盛,人也就健康长寿。 ...阅读全文
三十年代、四十年代初期曾出现过少量的现代诗和抒情诗,但是在文坛上的力量是脆弱的,没有形成气候。随着抗日战争的爆发,日本帝国主义的炸弹炸死了诗歌的“抒情”。在民族生死存亡的紧急关头,诗人们必须成为抗日力量的一员,用自己的笔为枪参加战斗,诗要成为鼓舞人民的战鼓、号角,于是出现了节奏急促的墙头诗、传单诗。诗一直成为宣传、动员群众的“武器”。在解放区,诗人们特别重视表现人民的新生活和为建设新生活而进 ...阅读全文
《永久和平论》发表到现在已经100多年了。回顾过去100多年的历史,特别是欧洲史,再对照哲学家在《永久和平论》中所提出的思想,他说得是何等的中肯啊!不听他的劝告,欧洲连续两次成了世界大战的策源地,造成了多少人的死亡,多少家庭的离散,给人民带来了多少痛苦,给人类造成了多少无法挽回的巨大损失!当他们痛定思痛,先由法德煤钢联营开始,再发展到欧共体、欧盟,如今欧盟内部各个国家的公民已可以自由来往,已有了统一的货币欧元,相互合作又 ...阅读全文
精、气、神被称为人身三宝。精是构成人体形态结构和维持人体生命活动的基本物质,是有形的。精有先天之精和后天之精,先天之精禀受于父母的生殖之精,是人体生命活动的原动力。后天之精来源于饮食水谷,先天之精与后天之精相互滋生,共同维持和推动人体的生长发育和生命活动。气是激发和推动人体生命活动的精微物质,具有推动、温煦、固摄、卫外、营养之作用。气无形而主动,活动力非常强,通过机能活动而表现出来。气有宗气、卫气、 ...阅读全文
恬惔虚无之说出自《黄帝内经》,《素问 上古天真论》中说:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来。”恬 惔即是宁静淡泊,少私寡欲,不求名利,如此能达到思想上的虚无,所谓高度入静。《素问集注》曰:“恬,安静也;惔,朴素也;虚无,不为物欲所弊也。”这是指不慕荣利。《内经诠释》曰“: 恬惔以养神,虚无以养志,这样私心杂念不起,不求静而自静。”这是指凝神入静,如能做到不慕荣利,凝神入静,则就能够却病延年。所以,《素问 上古 ...阅读全文
在吐纳行气方面,陶弘景的养性延命录》中列“六字气诀法”,是运用脏腑学说创编的典范。这一套六字气诀法,心呵、肝嘘、脾呼、肺呬、肾吹、三焦唏,完全按照脏腑学说进行养生治病的。在存想方面,巢元方的《诸病源候论》中载有“存视五藏”法,如治疗情志病,存念“心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑,出周其身。”治消渴、枯槁病,存念“引肾者,引水来咽喉,润上部”。内丹术更是运用了心肾相交,水火既济的理论。 ...阅读全文